Polacy w Milwaukee – historia Polonii, Mitchell Street, Polish flats i Polish Fest

STRONA GŁÓWNA
POLONIA W USA • MILWAUKEE

Polacy w Milwaukee – historia Polonii, Mitchell Street, Polish flats i Polish Fest

Milwaukee było jednym z najważniejszych centrów polskiej emigracji w Stanach Zjednoczonych. Polacy stworzyli tutaj własne dzielnice, parafie, szkoły, gazety, banki i tysiące firm. Dzisiaj w całej metropolii Milwaukee około 149 tysięcy mieszkańców deklaruje polskie pochodzenie, a ślady dawnej Polonii nadal są widoczne od Mitchell Street i bazyliki św. Jozafata po Polish Fest i Polish Center of Wisconsin.

149 231 osób polskiego pochodzenia w metropolii Milwaukee ACS 2020-2024
30 856 mieszkańców samego Milwaukee deklaruje polskie korzenie około 5,4 proc. mieszkańców miasta
#7 w USA Milwaukee należy do największych metropolii polonijnych według liczby osób deklarujących polskie pochodzenie
Polskie Milwaukee w skrócie
  • Polacy przybywali do Milwaukee już w połowie XIX wieku.
  • W 1866 roku około 30 rodzin założyło parafię St. Stanislaus.
  • South Side stało się największą polską dzielnicą miasta.
  • Mitchell Street była nazywana „Polish Grand Avenue”.
  • Charakterystyczne Polish flats do dziś są elementem architektury Milwaukee.
  • Bazylika św. Jozafata została zbudowana częściowo z materiałów rozebranego federalnego budynku w Chicago.
  • W 1888 roku w Milwaukee powstał Kuryer Polski – pierwszy odnoszący sukces polskojęzyczny dziennik w USA.
  • Polish Fest istnieje od 1982 roku i pozostaje jednym z największych wydarzeń polonijnych w Stanach Zjednoczonych.

Ilu Polaków mieszka dziś w Milwaukee?

Najnowsze dane American Community Survey pokazują około 30 856 mieszkańców miasta Milwaukee deklarujących polskie pochodzenie.

To około 5,4 proc. mieszkańców miasta.

Znacznie większą liczbę otrzymujemy jednak, kiedy spojrzymy na całą metropolię Milwaukee-Waukesha.

W całym regionie mieszka około 149 231 osób polskiego pochodzenia.

Stanowią oni około 9,5 proc. mieszkańców metropolii.

PRAWIE 1 NA 10 MIESZKAŃCÓW METROPOLII deklaruje polskie pochodzenie. Milwaukee jest siódmą największą polonijną metropolią w Stanach Zjednoczonych.

Więcej o całym stanie: Polonia w Wisconsin – gdzie mieszkają Polacy?

Milwaukee należy do największych centrów Polonii w USA

Pod względem liczby mieszkańców deklarujących polskie pochodzenie Milwaukee ustępuje dziś sześciu metropoliom.

# Metropolia Osoby polskiego pochodzenia
1 Chicago 729 368
2 Nowy Jork 654 046
3 Detroit 374 926
4 Filadelfia 280 862
5 Pittsburgh 184 851
6 Buffalo 158 750
7 Milwaukee 149 231

Co ciekawe, udział procentowy Polonii w Milwaukee jest wyższy niż w Chicago, Nowym Jorku, Filadelfii czy Pittsburghu.

Na początku XX wieku Milwaukee było prawdziwą polską metropolią

Według archiwum University of Wisconsin-Milwaukee do 1906 roku w Milwaukee mieszkało niemal 70 tysięcy Polaków.

Polacy byli wtedy drugą największą grupą etniczną miasta, ustępując jedynie Niemcom.

Ich znaczenie było widoczne w polityce, handlu, kościołach, prasie i codziennym życiu miasta.

Jak zaczęła się Polonia w Milwaukee?

Pierwsi polscy osadnicy pojawili się w Milwaukee już w latach 40. XIX wieku.

Początkowo społeczność była niewielka. W połowie XIX wieku liczyła jeszcze tylko kilkadziesiąt osób.

Sytuacja zmieniła się po wojnie secesyjnej.

Milwaukee przechodziło gwałtowną industrializację i potrzebowało pracowników.

Polacy znajdowali zatrudnienie między innymi:

  • w hutach i zakładach metalowych,
  • w garbarniach,
  • w fabrykach maszyn,
  • w przemyśle spożywczym,
  • na kolei,
  • w budownictwie.

Wiele rodzin przybywało z terenów zachodniej Polski znajdujących się wówczas pod panowaniem Prus.

1866 • POCZĄTEK INSTYTUCJONALNEJ POLONII

St. Stanislaus – około 30 rodzin tworzy polską parafię

W 1866 roku około 30 polskich rodzin zorganizowało parafię St. Stanislaus.

Była to pierwsza polska parafia katolicka założona w dużym amerykańskim mieście.

Dwa lata później przy parafii powstała jedna z pierwszych polskich szkół katolickich w Stanach Zjednoczonych.

W 1872 roku społeczność zbudowała własny monumentalny kościół przy Mitchell Street.

South Side stało się polskim miastem w mieście

Największe skupisko Polonii rozwinęło się na południowej stronie Milwaukee.

St. Stanislaus stał się duchowym i społecznym centrum dzielnicy, a wokół parafii powstawały kolejne domy i firmy.

W pewnym okresie około trzech czwartych całej polskiej społeczności Milwaukee mieszkało właśnie na South Side.

Polak mógł tutaj praktycznie przeżyć większość dnia bez konieczności opuszczania własnego środowiska.

Były polskie:

  • kościoły,
  • szkoły,
  • piekarnie,
  • sklepy mięsne,
  • apteki,
  • banki,
  • restauracje,
  • salony,
  • teatry,
  • gazety i organizacje.

Mitchell Street – „Polish Grand Avenue”

Handlowym sercem polskiego Milwaukee była West Mitchell Street.

Wokół niej wyrosły setki polskich biznesów.

Wisconsin Historical Society opisuje, że do 1910 roku Mitchell Street była już w pełni rozwiniętym centrum handlowym South Side.

Znajdowały się tutaj sklepy, banki, biura, restauracje i teatry.

Ogromny Juneau Building posiadał między innymi teatr na około 1 200 miejsc.

Później pojawiły się wielkie domy towarowe oraz kolejne kina i teatry, w tym Modjeska Theatre.

„THE POLISH GRAND AVENUE” Mitchell Street była tak ważnym centrum handlowym, że porównywano ją z prestiżową Grand Avenue w centrum Milwaukee.

Na Mitchell Street działało praktycznie wszystko

Archiwum UWM pokazuje, jak samowystarczalna była ta społeczność.

Na Mitchell Street i sąsiedniej Lincoln Avenue można było znaleźć:

  • sklepy spożywcze,
  • piekarnie,
  • rzeźników,
  • apteki,
  • sklepy odzieżowe,
  • kwiaciarnie,
  • fryzjerów,
  • banki,
  • salony samochodowe,
  • warsztaty,
  • sklepy meblowe,
  • tawerny i restauracje.

Była to infrastruktura pozwalająca nowym emigrantom funkcjonować niemal całkowicie w polskim środowisku.

Polish flats – domy stworzone przez robotniczą Polonię

Jednym z najbardziej charakterystycznych śladów polskiego Milwaukee jest typ budynku określany do dziś jako Polish flat.

Polscy emigranci bardzo mocno przywiązywali wagę do własności domu.

Jednocześnie zarobki rodzin robotniczych były ograniczone.

Powstało więc niezwykle praktyczne rozwiązanie.

Niewielki dom podnoszono i ustawiano na wysokiej murowanej podmurówce.

Powstałą niżej przestrzeń można było przerobić na drugie mieszkanie.

Rodzina mogła mieszkać w jednej części budynku, a drugą wynajmować.

ARCHITEKTURA POLONII

Dom był również inwestycją

Polish flats pokazują, jak polscy emigranci wykorzystywali nawet niewielką parcelę, aby zbudować własny majątek.

W historycznych dzielnicach zdarzały się również parcele z dwoma lub trzema niewielkimi domami.

Bazylika św. Jozafata – polska ambicja zapisana w kamieniu

Najbardziej spektakularnym pomnikiem dawnej Polonii Milwaukee jest Basilica of St. Josaphat.

Parafia św. Jozafata powstała w 1888 roku jako odgałęzienie St. Stanislaus.

Rozwijała się tak szybko, że pod koniec XIX wieku liczyła ponad 12 tysięcy parafian.

Nowy monumentalny kościół zaczął powstawać w 1896 roku.

Projekt inspirowano bazyliką św. Piotra w Rzymie.

500 wagonów z Chicago do Milwaukee

Proboszcz Wilhelm Grutza dowiedział się, że federalny Post Office and Custom House w Chicago ma zostać rozebrany.

Kupił materiały z budynku za około 20 tysięcy dolarów.

Kamień i inne elementy załadowano na około 500 kolejowych wagonów-platform i przewieziono do Milwaukee.

Materiały wykorzystano później przy budowie św. Jozafata.

Parafianie sami pomagali budować kościół

Świątynia była dla społeczności czymś więcej niż projektem architektonicznym.

Parafianie przekazywali pieniądze i własną pracę.

Wisconsin Historical Society opisuje, że część rodzin nawet obciążała hipoteki swoich domów, aby pożyczyć lub przekazać środki na budowę.

Kościół ukończono na początku XX wieku.

W 1929 roku papież Pius XI nadał mu status bazyliki.

Stał się pierwszą w USA bazyliką zbudowaną przez społeczność polsko-amerykańską.

Kuryer Polski – Milwaukee miało własny potężny polski dziennik

Rozwinięta społeczność potrzebowała nie tylko sklepów i kościołów, ale także własnych mediów.

23 czerwca 1888 roku Michał Kruszka uruchomił w Milwaukee Kuryer Polski.

Gazeta stała się pierwszym odnoszącym sukces polskojęzycznym dziennikiem w USA.

Czytano ją nie tylko lokalnie, ale również w innych polskich społecznościach w Ameryce.

Gazeta angażowała się:

  • w politykę lokalną i krajową,
  • w sprawy pracownicze,
  • w obronę języka polskiego,
  • w sprawy kościelne,
  • w kwestie dotyczące Polski i jej niepodległości.

Kuryer Polski ukazywał się przez ponad siedem dekad.

Polonia zaczęła mieć wpływ na politykę Milwaukee

Gdy społeczność liczyła dziesiątki tysięcy mieszkańców, nie mogła pozostać na marginesie lokalnej polityki.

Według archiwum UWM już w 1878 roku August Rudzinski został pierwszym Polish American, który zdobył lokalny urząd w Milwaukee County.

Na początku XX wieku polscy wyborcy byli już ważną siłą polityczną miasta.

Partie, kandydaci i lokalne media musiały liczyć się z głosami mieszkańców South Side.

Nie tylko South Side – Polacy mieszkali również na East Side

Milwaukee posiadało także drugie duże polskie skupisko w rejonie Brady Street i Humboldt Avenue.

Duchowym centrum była parafia St. Hedwig.

Wisconsin Historical Society do dziś określa historyczną część tej okolicy jako dawną społeczność polskich mieszkańców.

Również tutaj powstawały charakterystyczne Polish flats, niewielkie domy robotnicze i lokalne biznesy.

Jones Island – kaszubska osada rybacka

Jeszcze bardziej niezwykłą historię miało Jones Island.

W drugiej połowie XIX wieku zaczęły osiedlać się tam rodziny kaszubskich rybaków.

Osada przypominała małą europejską wioskę rybacką położoną praktycznie w przemysłowym Milwaukee.

Kaszubi żyli z połowu ryb na Lake Michigan.

Z czasem teren został jednak przejęty pod rozwój portu i infrastruktury miasta, a dawna społeczność zniknęła.

Dlaczego dawna polska dzielnica zaczęła się zmieniać?

Proces był podobny do tego, co wydarzyło się w Chicago i Detroit.

Kolejne pokolenia Polonii osiągały wyższe dochody i zaczynały kupować domy dalej od starych dzielnic robotniczych.

Rozwój samochodu i przedmieść sprawił, że nie trzeba już było mieszkać obok fabryki.

Rodziny zaczęły przenosić się między innymi do:

  • West Allis,
  • Greenfield,
  • Franklin,
  • Oak Creek,
  • South Milwaukee,
  • New Berlin,
  • Waukesha.

Polskie Milwaukee dawniej

South Side, Mitchell Street, Lincoln Avenue, Brady Street i Jones Island.

Zwarta społeczność robotnicza skupiona wokół parafii, fabryk i lokalnych firm.

Polonia dzisiaj

Cała metropolia Milwaukee-Waukesha.

Znaczna część społeczności mieszka dziś na południowych i zachodnich przedmieściach.

Gdzie dziś mieszka Polonia w rejonie Milwaukee?

Dane ACS dobrze pokazują przeprowadzkę społeczności poza granice starego South Side.

30 856

Milwaukee

Największa liczba w regionie, ale udział procentowy jest dziś znacznie niższy niż dawniej.

ok. 8 tys.

West Allis

Jedno z najważniejszych współczesnych skupisk na zachód od Milwaukee.

6 525

New Berlin

Około 16 proc. mieszkańców deklaruje polskie pochodzenie.

6 312

Franklin

Około 17,6 proc. mieszkańców deklaruje polskie korzenie.

ponad 5 tys.

Greenfield

Kolejne silne skupisko na południowo-zachodnich przedmieściach Milwaukee.

5 440

Oak Creek

Około 14,6 proc. mieszkańców deklaruje polskie pochodzenie.

Polish Fest – polskie święto nad Lake Michigan

Współczesnym symbolem polskiego Milwaukee jest Polish Fest.

Pierwsza edycja została zorganizowana w 1982 roku.

Jednym z celów wydarzenia było zebranie środków na stworzenie stałego polskiego centrum kulturalnego.

Polish Fest rozwinął się w ogromne wydarzenie promujące polską kulturę, muzykę, taniec, historię i kuchnię.

Organizatorzy określają go jako największy polski festiwal w Ameryce.

POLISH FEST 2026 Edycja 2026 odbyła się 12-14 czerwca na terenach Henry W. Maier Festival Park w Milwaukee.

Polish Center of Wisconsin – nowa siedziba Polonii

Historia Polish Fest doprowadziła do stworzenia jednej z najważniejszych współczesnych polskich instytucji regionu.

W 1987 roku zakupiono ziemię w Franklin.

W sierpniu 2000 roku Polish Center of Wisconsin oficjalnie otworzył swoje drzwi.

Budynek zaprojektowano tak, aby przypominał tradycyjny polski dwór.

Centrum organizuje:

  • wydarzenia kulturalne,
  • koncerty,
  • spotkania społeczne,
  • zajęcia języka polskiego,
  • wykłady,
  • wydarzenia świąteczne i patriotyczne.

W 2026 roku nadal prowadzone są tam między innymi kursy języka polskiego i regularne wydarzenia społecznościowe.

Od Mitchell Street do Franklin

Lokalizacja Polish Center doskonale symbolizuje przemianę całej Polonii Milwaukee.

Sto lat temu życie polskiej społeczności skupiało się wokół Mitchell Street.

Dzisiaj ważne polskie instytucje znajdują się również na przedmieściach.

Nie oznacza to, że polska tożsamość zniknęła.

Zmieniła się przede wszystkim jej geografia.

Najważniejsze daty historii Polaków w Milwaukee

1840s

Pierwsi Polacy

Pierwsi polscy osadnicy pojawiają się w Milwaukee.

1866

St. Stanislaus

Około 30 rodzin organizuje pierwszą miejską polską parafię katolicką.

1872

Nowy kościół na Mitchell Street

Polonia buduje monumentalną świątynię St. Stanislaus.

1878

Pierwszy lokalny polityk polskiego pochodzenia

August Rudzinski zdobywa miejsce w Milwaukee County Board.

1888

Kuryer Polski

Michał Kruszka uruchamia polskojęzyczny dziennik o zasięgu wykraczającym daleko poza Wisconsin.

1888

Parafia św. Jozafata

Powstaje kolejna wielka polska parafia na South Side.

1896

Budowa bazyliki

Rozpoczyna się budowa monumentalnego kościoła św. Jozafata.

1901

Św. Jozafat gotowy

Wielka świątynia zaczyna dominować nad panoramą South Side.

1906

Prawie 70 tysięcy Polaków

Milwaukee ma jedną z największych społeczności polskich w Ameryce.

1910s

Mitchell Street w rozkwicie

„Polish Grand Avenue” staje się wielkim centrum handlowym miasta.

1929

Św. Jozafat zostaje bazyliką

Papież Pius XI nadaje świątyni wyjątkowy status.

1982

Pierwszy Polish Fest

Rozpoczyna się nowa tradycja współczesnej Polonii Milwaukee.

1987

Ziemia pod Polish Center

Społeczność kupuje teren w Franklin.

2000

Polish Center of Wisconsin

Centrum oficjalnie rozpoczyna działalność.

Dzisiaj

Polonia metropolitalna

Około 149 tys. mieszkańców całej metropolii deklaruje polskie pochodzenie.

Czy Milwaukee nadal jest polskie?

Nie wygląda już tak jak sto lat temu.

Mitchell Street nie jest dziś ulicą, na której niemal każdy biznes należy do polskiej rodziny.

South Side jest znacznie bardziej zróżnicowane etnicznie, a znaczna część Polonii mieszka na przedmieściach.

Ale skala polskiego dziedzictwa pozostaje ogromna.

Nadal istnieją:

  • historyczne polskie kościoły,
  • setki Polish flats,
  • historyczny Mitchell Street District,
  • Basilica of St. Josaphat,
  • Polish Center of Wisconsin,
  • Polish Fest,
  • organizacje polonijne,
  • wydarzenia kulturalne i edukacyjne.
POLSKIE MILWAUKEE NIE ZNIKNĘŁO Ze zwartej dzielnicy emigrantów zmieniło się w wielopokoleniową społeczność rozciągniętą po całej metropolii.

Milwaukee stworzyło jeden z najciekawszych rozdziałów historii Polonii

Historia Polonii Milwaukee jest wyjątkowa nawet na tle Chicago, Detroit i Nowego Jorku.

Polacy stworzyli tutaj nie tylko własną dzielnicę.

Stworzyli charakterystyczny typ domu, jedną z najbardziej imponujących polskich świątyń Ameryki, wielkie centrum handlowe, własny dziennik, silną reprezentację polityczną i instytucje, które działają do dzisiaj.

Milwaukee pokazuje również drogę całej amerykańskiej Polonii:

od biednych emigrantów mieszkających przy fabrykach, przez własność domów i rozwój biznesów, aż po kolejne pokolenia żyjące dziś na przedmieściach.

Najczęściej zadawane pytania o Polaków w Milwaukee

Ilu Polaków mieszka w Milwaukee?

W samym Milwaukee około 30 856 mieszkańców deklaruje polskie pochodzenie. W całej metropolii liczba wynosi około 149 231 osób.

Czy Milwaukee ma dużą Polonię?

Tak. Metropolia Milwaukee jest siódmym największym skupiskiem osób polskiego pochodzenia wśród metropolii USA.

Gdzie była polska dzielnica w Milwaukee?

Największa historyczna polska dzielnica znajdowała się na South Side, szczególnie wokół Mitchell Street, Lincoln Avenue i parafii St. Stanislaus.

Dlaczego Mitchell Street była nazywana Polish Grand Avenue?

Była najważniejszym centrum handlowym polskiego South Side z setkami sklepów, bankami, teatrami, restauracjami i polskimi organizacjami.

Co to jest Polish flat?

To charakterystyczny typ domu związany z polskimi dzielnicami Milwaukee. Dom podnoszono, a na niższej kondygnacji tworzono dodatkowe mieszkanie, które można było wynająć.

Kiedy powstała pierwsza polska parafia w Milwaukee?

St. Stanislaus została zorganizowana w 1866 roku przez około 30 polskich rodzin.

Co jest wyjątkowego w bazylice św. Jozafata?

Do jej budowy wykorzystano materiały z rozebranego federalnego budynku w Chicago. Do Milwaukee przewieziono je na około 500 wagonach kolejowych.

Co to był Kuryer Polski?

Kuryer Polski był polskojęzycznym dziennikiem założonym w Milwaukee przez Michała Kruszkę w 1888 roku. Stał się jednym z najważniejszych mediów dawnej Polonii w USA.

Kiedy powstał Polish Fest Milwaukee?

Pierwszy Polish Fest zorganizowano w 1982 roku. Festiwal promuje polską kulturę, muzykę, tradycję, taniec i kuchnię.

Gdzie dziś mieszka Polonia Milwaukee?

Poza samym Milwaukee duże społeczności polskiego pochodzenia znajdują się między innymi w West Allis, Franklin, Greenfield, Oak Creek, New Berlin i innych częściach metropolii.

Źródła i metodologia

  • U.S. Census Bureau – American Community Survey 2020-2024, People Reporting Ancestry.
  • University of Wisconsin-Milwaukee Libraries – Milwaukee Polonia Digital Collection.
  • Wisconsin Historical Society – West Mitchell Street Commercial Historic District.
  • Wisconsin Historical Society – historyczne materiały dotyczące Polish flats.
  • Wisconsin Historical Society – Basilica of St. Josaphat.
  • Basilica of St. Josaphat – oficjalna historia parafii i budynku.
  • Polish Heritage Alliance – historia Polish Fest.
  • Polish Center of Wisconsin – historia centrum w Franklin.

Dane dotyczą kategorii Polish ancestry, czyli deklarowanego polskiego pochodzenia. Nie oznaczają wyłącznie osób urodzonych w Polsce ani obywateli Polski.

Dane współczesne pochodzą z American Community Survey i są szacunkami statystycznymi posiadającymi margines błędu.

Historycznych danych o liczbie Polaków nie należy porównywać jeden do jednego ze współczesną kategorią Census „Polish ancestry”, ponieważ stosowano inne definicje i metody zbierania danych.

Dane demograficzne: American Community Survey 2020-2024.
Źródła historyczne: UWM Libraries, Wisconsin Historical Society, Basilica of St. Josaphat i Polish Heritage Alliance.
Ostatnia aktualizacja: wrzesień 2026.
AmerykaPL.com

Dodaj komentarz

Twój adres email nie zostanie opublikowany. Wymagane pola są oznaczone *

Więcej artykułów